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推荐:一位传教士曾经 来源: 原创整理 时间2020-02-24 阅读 8462

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专题正文:如题,除此之外的姿势都有罪恶,我想知道为什么要选择规定这种姿势,这背后的深意是什么?在一个大道下很多东西是统一的,佛教也说淫邪,也说到淫泄的果报,地狱中很多灵魂因为生前做了淫邪的事比如拍或写一些淫邪的电影或书籍,甚至某些特别的淫邪姿势都导致在地狱中受相应的姿势的受刑,于是我就想到各种正信的宗教的教义都是有其意义的,那么基督教规定这个传教士体位这个姿势背后是有什么意义吗?或许是造物主为了人们符合大道1B,上海开埠通商是在1943年 2.A,大生产运动解决了由于日军扫荡和国民党军经济封锁造成的生活困难,而且,从时间上讲,从狭义上讲,大生产运动仅指1943年至1945年的生产高潮期。 3C罗马的统治19世纪30年代,一位来华传教士撰文说,如果不透彻了解中国历史,要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的;如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来,那么,“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论适应了当时西方国家 [ ] A.垄断贸易的要求 B.商品输出的要求 C.瓜分殖民地的要求 D.资本输出的要求 19世纪30年代

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清朝有一位传教士医好了皇帝的病传播了西学是谁?1692年冬,康熙皇帝颁旨,谕在广东传教的洪若翰等两位神父星夜返京。距紫禁城还有好几里地,神父发现,皇帝侍卫和在京神父已在迎接他。原来,皇帝病了,打摆子,冷时如入冰窖,热时似进烤炉,御医用药后,效果不18世纪末期天主教传教士在中国国受到迫害原因,经过,影响是什么?在那个时代,一些传教士借英法等国一系列不平等条约在中国获得传教的自由,这给教会蒙上了一层阴影,人往往把西方强权势力的扩张殖民和教紧紧地连在一起,这给日后不断出现的教案埋下了种子。因不平等条约的签订传教简单来说就是男上女下,以男性为主导的一种体位。

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一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说,虽然创办了许多现代化事业,但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。这位传教士所描述的“他”应该是( ) A.林则徐 B.张之洞 C.郑观应 D.康有为 B 试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,依据材料中文字“创办了许多现代化事业,但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。”可以断定,此人应该是定义 传教士体位(missionary position)为男子在上面的性/交体位,与女上位相对。中国古称龙/翻,日本称为正常,是男女性/交或同性性/交的一种姿势,传教士体位的称呼源自十九世纪,当时的

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19世纪30年代,一位来华传教士撰文说:如果不透彻了解中国历史,要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的;如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来,那么,“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论适应了当时西方国家: [ ] A、垄断贸易的要求 B、资本输出的要求 C、瓜分殖民地的要求 D、商品输出的要求 19世纪30年代,一位来华传教士

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